【生卒】：1765—1815 【介绍】： 清顺天大兴人，家居苏州，字立人，小字犀禅，号铁云。乾隆五十三年举人。家贫，游幕为生。从黔西道王朝梧至贵州，为之治文书。时勒保以镇压苗民在黔，赏其才识，常与计军事。勒保调四川为经略，镇压白莲教军，招之往，以母老路远辞归。性情笃挚，好学不倦，为诗专主才力，每作必出新意。亦善书画。有《瓶水斋集》及杂剧数种。

舒位，字立人，又字铁云，大兴人。乾隆戊申举人。有《瓶水斋集》。

舒位(1765-1816) 字立人，小字犀禅，号铁云，室名瓶水斋、瓶笙馆。顺天大兴(今属北京)人。乾隆举人。家贫，以馆幕为生。曾随王朝梧至贵州作宾客。博学，善书画，尤工诗、乐府。书各体皆工。作画师徐渭，诗与王昙、孙原湘齐名。著有《瓶水斋诗集》、《皋桥今雨集》等。另有《瓶笙馆修箫谱》收杂剧《卓女当垆》、《博望访星》、《樊姬拥髻》、《酉阳修月》等。

读万卷书，未能破之。行万里路，仅得过之。积三十年，存二千首。飞鸟之身，候虫之口。见岁若月，视后犹今。天空海阔，山虚水深。嘉庆二十年夏六月，铁云山人自序。

沈李昌谷于溷神之中，寄刘公干于鬼伯之口。微之未死，托遗稿于香山；荀攸临终，交阿鹜于钟会。良士自大梁来扬，而吾姨丈人之集成于真州。昔宋考功毒希夷而有其佳句，齐丘子沈谭峭而有其化书。若巴朴园观察之敦命劂工，与刊传作，何逊卒而王僧儒集其文，崔湜死而裴耀卿纂其集，为千古尚也。

我姨丈人位，才备八厨，身行万里，于粤则爱铁云之山，于黔则乐飞云之洞。故其诗千岩竞秀，万怪惶惑。赵云菘八十而愿以诗师，梁山舟九十而见其书拜，其实录也。王筠见沈约，不谓迟暮逢君；刘颂见张华，岂信人间有此。盖读书数倍于前辈，宜积薪居上于后来。

嘉庆二年，偕我备兵叔驰驿军营，值齐王氏火烧朱镇而西时也。师漏多鱼，翁惊失马。入黔贵则南笼方围，驰楚壁而襄樊正急。间道则经烟尘六十四路而遥，遇敌则会相州九节度师而战。湖督（汪文僖公新。）假我叔氏胜军三千，以田悦之亲家，分猗卢之馀卒，与先生一鞭一笔，九拒九攻。才及贵境，而云南土练、藤甲诸军悉隶麾下。妇人作贼，马援之所能平；女子从军，李广之所不将。而时所部女官土司龙囊仙者，马上桃花，木兰火伴，宠以妺喜之男冠，假之敖曹之鼓盖，壁其军于水倒流山也。斩龙仙则惟拥二矛，禽史归而仅驰七骑。从先生之计，又更旧将以易夷兵，变徽章而改番服，不旬月间而女贼王囊仙致于麾下。兴义之战，以李典步骑八百，破吐蕃宁州三万，力追银鼓，生禽鬼章。论功者谓督部灰囊火马之功，实本道输攻墨守之奇也。

南笼围解，我叔氏以前官左降，复介君于湖楚军营者五载。急攻则毡下浓书，缓战而围城作赋。杜暹州纸，岂止百番；谢公库笺，殆将九万。房玄龄军书之奏，驻马皆成；令狐楚白刃之中，挥毫不辍。大府初以君奏留黔中，而介推逃赏，鲁连辞功，赋樱桃为林甫微辞，（军中作《冰山曲》。）咏蜀道与严公寓意。要其赋性萧閒，秉心引退，示不愿为桓冲参军，故托意作郝隆蛮语也。叔氏尝语予曰：「吾贵州之行，涖斩叛苗一百馀万。虽韩愈行军，不逢裴度；而令狐辟幕，实得刘蕡。」盖谓先生邹、枚之亚也。

八年癸亥，与良士结邻吴中，何萧两隽之巷，张陆交让之渎，既无贞白层楼，谁与戴公筑室？重阳风雨，日日催租；淞水莼鲈，年年负米。长洲宋汝和观察为同人刻《今雨集》也，属良士删郑集之鹧鸪，屏谢诗之蝴蝶，选取雄章，多将百首。其盛气如孔文举，其博议如刘子骏，其贯串如郦道元《水经注》，其磊落如司马《大人》《游猎》赋。繄是时也，赵晔第论其诗细，蔡邕已传于京师，爱君者焚宫中媚香，不议君者亦蔷薇浣读。香山诵一首而女子价高，康乐出一篇而洛阳纸贵，无以逾矣。古之工为诗者，或一卷擢第，或一联入相，或一诗得黄门，一诗得郎侍。如先生者，李泌蓬莱之阁，王圭金炬之莲，国之光也。而乃杨徽警句，未登御屏；公权法书，不题殿壁。生无花树之居，死乏西华之里，呜呼命欤！

性乐楷隶，工李主错刀，法永公门限，穿羽阳宫瓦，写老妪扇头。其与人书也，绿盆糊面，岂惟百函；青泥封书，每驰万里。弄陈遵尺牍为荣，得刘宏手书为悦。若良士之不嗜装潢者，亦复衣藏索靖之书，带秘钟繇之札。孔文举谓举篇见字，欣然独笑；蔡中郎谓笔迹当面，相见无期。能无恸哉？精音律，工三弦，亦习弄笙篴，弹琵琶则鸲鹆立听，奏羯鼓而群羊踯躅。十四年己巳，与太仓毕子荺华珍流寓京国，作《伶玄通德》《吴刚修月》数十出。微服听酒楼之歌，重赂购乐人之价，若王昌龄之旗亭次第，李协律之流布管弦，王门伶人，争为搬演也。

素不赁车马舆轿，公卿名大夫或时访其门馆，怡然不报。单衣练布，惟能昼眠；散发斜簪，不标丰度。窃以为南州高士，但见林宗；江东步兵，不推张翰。先生之致，夐乎高也。渊岱之宝不尽，延州之德不孤。钱塘陈云白洎令子孟楷、太仓萧子山，学相次第，才各纵横。先卒之日，纪其丧事，赙之歛之，传之序之，而先生之哀毁灭性，死孝传矣。

夫诗，小艺也。好香山而死者为唐衢，膏少陵而饮者如张籍，李洞铸佛，孙晟画仙，谅有人焉。李益「征人」之作，天下皆传；嵇康四言之诗，恺之如画。君何不年，而使后君死者沈子明刻李贺遗诗，王士源为浩然集序也！时嘉庆二十一年，秀水姨甥仲瞿王良士顿首拜书。

超越变化，乘空凌行，吾于太白、东坡两家神往焉，盖其得于天者厚，而资于学者尤深也。铁云孝廉与余家为三世旧交，深知其贤于世者，当不独以诗称，而胸次博大，志行雅洁，于其诗略见之。顷者铁云过吴门见访，得读其行箧所携诗二卷，皆黔南戎幕往还时作。助之以江山，习之以军旅，则又如少陵入蜀后诗之一变。司空氏之品曰：「反虚入浑，积健为雄。」又曰：「黄唐在独，落落玄宗。」铁云盖骎骎乎其日上矣。岁在癸亥闰月长洲宋思仁霭若书于红杏轩中。

开径如凿山破，下语如铸铁成，无一意不奇，无一句不妥，无一字无来历。是真能于长吉、玉溪、八叉之外别成一家，遂独有千古，宋、元以来所未见也。岂惟畏友，兼藉师资，叹服何既！阳湖赵云松（以字行。）识，时年八十。（先生与先君子同名，故每与位笔札往还所署皆如此，议记。） 揽所投示诗卷，不及二百首，而众体咸备，纵横莫当，为击节者累日。诸体之中，七古尤胜。若《张公石》《断墙老树图》《破被篇》等作，前无古人，后无来者，非浸淫于三李二杜者不能。又如《团扇夫人曲》等篇，不啻郑公妩媚、广平铁石矣。窥豹一班，得麟独角，欣赏当何如也。梧门法式善读竟并题。

他人之诗有六义，铁云之诗兼有三长；他人之诗有四声，铁云之诗兼有五音；他人之诗有唐、宋、元、明，铁云之诗则兼有《离骚》、八代也。乙卯以前足名家矣，丙辰以后其大家乎？同县龙铎震升氏题于湘藩官舍之古雪山房。

铁云孝廉足下：仆闻韩娥之讴，不夔、旷而赏；纤骊之足，不良、杰而贵。岂不以作之难而知之易耶？然而鱼目混珍，什袭过于照乘；幽兰敛馨，弃置等于白苇。知己之叹，有由来矣。足下勤勤媚学，嚣嚣好游，猥以识途，得窥隐雾。纵横文雅，鶱翔藻思，使仆摇目黄绢，戢心白雪，反覆嗟叹，得未曾有。昔者庐山之诗，勒诸斋阁；陇首之句，书于便面。仆虽非其人，实有同嗜，乃蒙损书，奖饰过当。仆少惭学殖，早从簿书，犹幸监司事疏，未抛故业；海滨地僻，不乏嘉宾。选胜携壶，寻芳减从，亦窃冀识伏鸾于海上，怀好音于空谷焉。足下味经史之腴，得江山之助。博议之著，既成于早岁；八览已就，合悬之国市。何不约其简札，付之枣梨，此诚嘉惠之盛怀，无损劳谦之深诣。芳草未歇，绪风渐畅，跌宕文史，保卫眠食，临书驰企，不尽所陈。阳湖陆孝廉继辂读足下所赠俞五琵琶诗，诧为绝调，倾想备至，行复以乐府诸作示之矣。廷敬再拜。（右沧州李味庄先生手书。） 庚午七月，铁云孝廉枉顾，以长卷索书鄙作。仆本不能诗，又奉读大集及见赠之什，惊才绝艳，令人舌挢不下，况敢持布鼓过雷门耶？顾辱虚下殷怀，深惧有孤雅教，录集杜句若干首，聊塞诺责。自愧东挦西扯，得罪古人，或者以儿童颠倒天吴，见原大雅，一笑置之，幸甚。钱唐梁同书识。时年八十有八。

自昔少陵篇什，以蜀道为工；玉局文章，以海外为最。若乃隐几危坐，谈邹衍之九州；欹脚高眠，游少文之五岳。则缩地无术，坐井何观？又或韬沂历远，称娖探奇，读秦碑而失韵，探汉策而忘年，谬解广陵之曲江，误赋黄州之赤𡽶。亦复识惭测蠡，才窘练都，将何以吐纳风云，牢笼图史，辟蚕丛于纸上，走巨灵于豪端？若铁云孝廉《瓶水斋诗》，则庶乎群雅尽掩，两弊俱亡矣。铁云旧家蓟北，作客江南，皋桥有伯鸾赁居，当湖为公房婿水。而南史寓公，多书故土；西京科举，必自本州。快心黄绢之辞，失意红绫之饼。策蹇长安道上，未是家乡；落帆短簿祠前，反成故里。所由以幽并之慷慨，兼吴越之歈吟者也。溯其少侍严君，久随远宦。云横画舫，洞庭秋水之波；香染征衫，庾岭梅花之瘴。树攀八桂，路绕三湘。既而一舸还吴，单车适楚。灞陵感旧，汉上题襟。桄榔和木客之吟，茉莉纪夫人之谥。每登高而怀古，独击汰以长谣。况复一上天梯，再经云洞，题壁奢香驿畔，传餐关索岭前。时则九姓鸱张，三苗豕突，雄师云合，上将星高。洗铜柱于辰溪，肃银刀之甲帐。君乃墨磨龙盾，纸写羊皮，斫地作歌，据鞍起草。印娘属鞬，激昂龙女之篇；藤甲横戈，怆恻花卿之作。红江绿海，雨雪怀人；㺜妾猺仙，烟花览俗。续蛮府娵隅之唱，补汉家铙吹之歌。或以压线生涯，疑妨浏览；转蓬踪迹，恐废蒐罗。不知刘穆百函，乃其馀事；王充十箧，多载奇书。冥心默识，马上枕上之功；淬掌远稽，岁馀日馀之候。手钞八千馀纸，口诵四十万言。王劭思书，临餐闭目；杨凭好古，对客摇头。其壮游也如彼，其博览也若此，宜其击钵频催，携囊满贮。碧城锦瑟，义山最善制题；苍耳白头，飞卿尤工属对。张融集名玉海，孙绰句作金声。抗颜古人，高步吾党，作者之推，良非妄已。且夫一得仪同，马生遂胜孔子；未成进士，梁使不识罗君。知铁云者，惜其命与才妨，名由遇减。余则谓失马何尝非福，探骊要在得珠。假使雁塔早题，鹓行遽列，入参玉笋，出绾银黄，迹拘台阁之间，力尽簿书之内，转恐渭城罢唱，燕寝废吟。今则顼顼萧晨，悠悠远道，烟云发其藻采，卷轴助其波澜。乘有暇之时，作必传之业，安见晚达之马周，不胜早贵之何晏哉？余与铁云昔岁测交，在仲瞿孝廉之坐；今兹话旧，过云伯大令之居。仲瞿石鼎句奇，冰车词壮，出入三乘，纵横百城。云伯涛涌碧海，霞卷绛霄，上薄风骚，下掩卢骆。而铁云树精严之笔阵，逞诡谲之词锋。各有千秋，能无三舍？乃辱惠施知我之深，每有敬礼定文之托。因陈梗概，书诸简端。撷其英华，此才何减八斗？语其声价，一篇可直百金。以质艺林，庶不河汉。娄东萧抡子山序。

退之有言：士有旷百世而相感，诚不自知其何心。苟非世之所稀，胡为使予欷歔而不可禁。乃有文章之应求，同于风义之感激者。宗啸吾司马，生有轶才，雅好诗歌，亦既不懈而入于古矣，流连作者之林，读《瓶水斋诗》而笃好之。铁云先生天才亮特，超乎尘壒之外，冠剑远游，与奇气相发，诗篇雄峻，畦町独辟。同时朋辈既无与抗手，即求之高、岑、欧、梅，且变化匪由于拟议也。风徽未沫，诗卷流传之本渐稀。阳湖黄仲则、秀水王仲瞿丰才啬遇，略等先生，顾数十年中，遗集皆四五刻，纸贵蓺林。《瓶水斋集》则不绝如线，啸吾锐意覆刻行世，然而薄宦羁栖，铅椠不易。就同志诸君谋之经岁，工未及半，啸吾遽捐馆舍。玄文在箧，以待侯芭，而《瓶水》一刻，又君未竟之绪。边竹潭鹾尹再谋之同志，乃得告成，时宗君之逝已将一年。昔袁中郎得徐文长遗草于故纸中，赏奇感叹，作叙有「微至」之言；今舒氏遗集得啸梧而益广其传，吾尤望世有袁中郎其人，以传文长者传啸梧也。然而幽奇磊落之士，生而连蹇，不得已以空文自见。铁云之落魄戎幕，略似文长；啸梧之浮沉下位，差类仲则。则夫数寸之遗书传与不传，要之不必为酱瓿之覆，亦仅同骏骨之求而已。可胜慨哉！仁和谭献仲仪叙。

《瓶水斋集》十六卷、《别集》二卷，自巴朴园副使刊于真州，阅七十馀年，版片寖失。吾友铁岭宗啸梧郡丞（山）博综群籍，尤留意北方文献。尝谓乾、嘉之际畿辅作者林立，铁云先生天才横溢，陵轹古今，与常熟孙子潇、秀水王仲瞿两先生相颉颃，当时有三君之目。今孙、王撰著，江以南家有其书，舒集别无刊本，当继巴氏重锓以广其传。爰从丁君松生假得原刻本，甫授梓而疾作，绵惙之际，举付保枢，属为卒业。保枢诺而受之，将以传舒先生者并传啸梧也。深惧废坠，负我亡友，乃与松生函约同志醵资助刊，岭南许星台中丞年丈复力为提倡。距啸梧之歾十阅月而书成，譬造浮图七级，快睹合尖。自今当与《天真阁》《烟霞万古楼》两集鼎峙不朽。既酾酒以告啸梧，益重我山阳邻笛之感已。光绪岁在丁亥六月，任丘后学边保枢谨识。

余校刊《瓶水斋集》既卒业，先生诗尚有咏襄阳太守王树勋事，所谓《和尚太守谣》者，为世脍炙，而集中弗载，颇疑书阙有间。既而仲仪复觅得《瓶水斋诗话》写本，卷尾有孤子昌枚识语，称先生别有乙亥年诗一卷未刻，顾以搜辑末由，徒事惋叹。岁庚寅十一月，松生之犹子修甫孝廉偶坐坊肆，睹架庋旧刻《瓶水斋集》，试一抽阅，则乙亥年诗已编列第十七卷，《和尚太守谣》一篇固俨然在也。喜而见贻，乃并《诗话》一卷，均续付剞劂。盖延津龙剑，终久必合，文人慧业，理亦宜然。刊成附识如左。世有嗜先生诗者，当同为拊掌也。光绪辛卯天中节后一日，保枢再识于武林寓斋。（录入：顾青翎）

【生卒】：1061—1134 【介绍】： 宋宗室，初字景贶，苏轼为改字德麟，自号聊复翁。赵德昭玄孙。哲宗元祐六年签判颍州公事，苏轼为知州，荐之于朝。轼贬岭外，坐废十年。高宗绍兴初，袭封安定郡王，迁宁远军承宣使，同知行在大宗正事。善诗文，尝以唐元稹《会真记》为素材，作《商调蝶恋花鼓子词》十二首。有《侯鲭录》、《聊复集》等。

赵令畤（一○六一～一一三四），初字景贶，苏轼为改字德麟（《苏轼文集》卷一○《赵德麟字说》）。宋宗室。哲宗元祐六年（一○九一），签书颍州节度判官。苏轼知颍，与之游，后以此入元祐党籍。高宗绍兴初，官至右监门卫大将军，权知行在大宗正事。绍兴二年（一一三二），封安定郡王（《建炎以来系年要录》卷五八）。三年，同知行在大宗正事（同上书六八）。四年卒，年七十四。《宋史》卷二四四有传。有《侯鲭录》，另《聊复集》有赵万里辑本。今录诗十一首。

赵令畤（1051-1134） 字德麟。涿郡人。宋太祖次子燕王德昭元孙。有《聊复集》。

赵令畤（一○六一——一一三四），字德麟，燕懿王德昭玄孙，早以才敏闻。元祐六年，签书颍州公事，苏轼为守，爱其才，荐于朝。附内侍谭稹以进。绍兴初，官至朝请大夫。改右监门卫大将军、荣州防禦使，权知行在大宗正事。迁洪州观察使，袭封安定郡王。寻迁宁远军承宣使，同知行在大宗正事。绍兴四年卒。《宋史》卷二四四《燕王德昭传》有附传。

【介绍】： 唐睦州桐庐人。少从严维学诗。代宗大历六年登进士第，复应制举，未中。数年后归睦州，曾与刘长卿酬唱。德宗初居长安，与严维、清江唱和。有诗名，其《题慈恩寺塔》诗，为白居易、元稹所赏。

生卒年不详。行十八，睦州桐庐(今浙江桐庐)人。少从严维学诗。代宗大历六年(771)登进士第，复应制举未中。十一、十二年间归睦州，与刘长卿过往唱酬。大历末、德宗建中初居长安，与严维、清江唱和。事迹散见《中兴间气集》卷上、《云溪友议》卷下、《新唐书·艺文志四》、《唐诗纪事》卷二六。八元有诗名，白居易、元稹曾赏其《题慈恩寺塔》诗。《全唐诗》存诗6首。

章八元，生卒年不详，睦州桐庐（今属浙江）人。少喜为诗，尝于邮亭偶题数语，严维见而异之，亲为指谕，数年间，诗赋精绝。大历六年（771）登进士第。复应制科举。德宗朝，任句容主簿。有《章八元诗》一卷，已佚。《全唐诗》存诗六首。

八元尝于都亭偶题数言，盖激楚之音也。会稽严维到驿，问八元曰：“尔能从我学诗乎？”曰：“能。”少顷遂发，八元已辞家，维大异之，遂亲指喻，数年词赋擢第。如“雪晴山脊见，沙浅浪痕交”，此得江山之状貌矣。

文宗朝，元稹、白居易、刘禹锡唱和千百首，传于京师，诵者称美。凡所至寺观台阁林亭，或歌或咏之处，向来名公诗板潜自撤之，盖有愧于数公之咏也。会元、白因传香于慈恩寺塔下，忽睹章先辈八元所留之句，命僧拂去埃尘，二公移时吟味，尽日不厌。悉令除去诸家之首，唯留章公一首而已。乐天曰：“不谓严维出此弟子！”由是二公竟不为之。诗流自慈恩息笔矣。

【生卒】：737—791? 【介绍】： 唐京兆万年人。韦待价曾孙。初以三卫郎事玄宗，后折节读书，肃宗时入太学。代宗永泰中，为洛阳丞，迁京兆府功曹。德宗建中二年，累除比部员外郎，出为滁州刺史，寻改江州刺史，追赴阙，迁左司郎中。贞元初，复出为苏州刺史，世称韦苏州。后罢居苏州永定寺，斋心屏除人事。工诗，与顾况、刘长卿等相酬唱。与王维、孟浩然、柳宗元合称“王孟韦柳”，或与陶渊明合称“陶韦”。有集。

【生卒】：737—792? 京兆万年(今陕西西安)人。排行十九。曾任左司郎中，人称韦左司；又曾任江州刺史、苏州刺史，人称韦江州、韦苏州。出身关中望族，玄宗天宝十载(751)以门资恩荫入宫为三卫郎，颇任侠负气。十五载六月，安史叛军进长安，失职流落。肃宗乾元元年(758)进太学，折节读书。代宗广德元年(763)为洛阳丞，刚直为政，鞭笞军骑，见讼于居守，永泰二年(766)罢任。曾东游淮海，经淮阴、宝应等地，抵广陵。大历九年(774)为京兆府功曹。不久，摄高陵宰、转鄠县令。十四年转栎阳令，即因疾辞归，居沣水北岸善福寺，又称西斋，曾编成《沣上西斋吟稿》数卷(见王钦臣《韦苏州集序》)。德宗建中二年(781)任尚书比部员外郎。四年出为滁州刺史，旋即罢任，闲居滁州西涧。贞元元年(785)任江州刺史。三年入朝为左司郎中，次年出为苏州刺史。六年罢任，寓居苏州城外永定寺。约于贞元八年(792)卒于苏州。一说文宗大和(827—835)中，尚以太仆少卿兼御史中丞，为诸道盐铁转运江淮留后(见沈作哲《补韦刺史传》)，叶梦得、钱大昕、余嘉锡等已辨其非。生平见宋王钦臣《韦苏州集序》、姚宽《西溪丛语》卷下、沈作哲《补韦刺史传》。近人万曼有《韦应物传》、孙望有《韦应物事迹考略》、傅璇琮有《韦应物系年考證》。韦应物秉性高洁，其诗淡远清瑟，人比之陶潜。《四库全书总目提要》称韦诗“源出于陶而镕化于三谢，故真而不朴，华而不绮”。长于五言，“高雅闲淡，自成一家体”(白居易《与元九书》)。其“歌行，才丽之外，颇近兴讽”(同上)，刘熙载亦云：“韦苏州忧民之意如元道州。”(《艺概·诗概》)《全唐诗》存诗10卷，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补4首。通行之诗集有四部丛刊本《韦刺史诗集》10卷附录1卷，丛书集成初编本《韦苏州集校正拾遗》1卷(清卢文弨编校)。注本有陶敏、王友胜《韦应物集校注》。

韦应物（约737-约792），京兆万年（今陕西西安）人。天宝末，为玄宗三卫近侍，时年十五，颇任侠负气。后入太学，折节读书。广德中，任洛阳丞，被讼，弃官闲居。大历中，任京兆府功曹，摄高陵令，又历鄠县、栎阳二令。建中中，除比部员外郎，出为滁州刺史。贞元元年，转江州刺史。三年，入为左司郎中，出守苏州，卒。世称韦江州、韦左司或韦苏州。应物工诗，五言诗高雅闲淡，自成一家之体。有《韦应物诗集》十卷。北宋王钦臣重加校定编次，仍为十卷，题《韦苏州集》，行于世。《全唐诗》编其诗为十卷。

韦应物（737-约791） 京兆长安人。少年时以三卫郎事玄宗，豪横放浪。安史乱起，流落失职，始立志读书，后中进士，为江州刺史、左司郎中、苏州刺史、故称韦江州、韦左司、韦苏州。著名山水田园诗人，后人每以"王孟韦柳"并称，东坡有"乐天长短三千首，却爱韦郎五字诗"之句。今传有10卷本《韦江州集》，2卷本《韦苏州诗集》、10卷本 《韦苏州集》。散文存一篇。词存四首，见《尊前集》。

韦应物，京兆长安人。生开元二十五年。少以三卫郎事明皇。乾元间为太学生，始折节读书。永泰中为洛阳丞。大历间历仕京兆府功曹参军。十四年，自鄠县令制除栎阳令，以疾辞不就。建中中拜尚书比部员外郎，出为滁州刺史。调江州。追赴阙，改左司郎中。复出为苏州刺史。约卒于贞元九年。其诗閒澹简远，人比之陶潜，称陶韦云。补诗一首。

应物。京兆长安人。少以三卫郎事元宗。永泰中授京兆功曹。迁洛阳丞。大历中授鄠令。建中三年拜比部员外郎。出为滁州刺史。调江州。改左司郎中。后出为苏州刺史。

韦应物立性高洁，鲜食寡欲，所至焚番扫地而坐。其为诗驰骤建安以还，各得其风韵。

韦苏州歌行，才丽之外、颇近兴讽。其五言诗又高雅闲澹，自成一家之体。今之秉笔者谁能及之？

李、杜之后，诗人继出，虽间有远韵，而才不逮意。独韦应物、柳宗元发纤秾于简古，寄至味于澹泊，非馀子所及也。

韦应物占诗胜律诗，李德裕、武元衡律诗胜古诗，五字句又胜七字。张籍、王建诗格极相似，李益古、律诗相称，然皆非应物之比也。

右丞、苏州，皆学于陶、王，得其自在。

苏州诗律深妙，白乐天辈固皆尊称之，而行事略不见唐史为可恨。以其诗语观之，其人物亦当高胜不凡。

韦苏州诗如浑金璞玉，不假雕琢成妍，唐人有不能到。至其过处，大似村寺高僧，奈时有野态。

韦苏州……诗清深妙丽，虽唐诗人之盛，亦少其比。

徐师川言：人言苏州诗，多言其古淡，乃是不知言苏州诗。李、杜以来，古人诗法尽废，惟苏州有六朝风致，最为流丽。

韦苏州诗，韵高而气清。王右丞诗，格老而味长。虽皆五言之宗匠，然互有得失，不无优劣。以标韵观之，右丞远不逮苏州，至于词不迫切而味甚长，虽苏州亦所不及也。

诗律自沈、宋以后，日益靡曼，锼章刻句，揣合浮切，虽音韵婉谐，属对丽密，而娴雅平淡之气不存矣，独应物之诗驰骤建安以还，得其风格云。

韦苏州诗高于王维、孟浩然诸人，以其无声色臭味也。

韦苏州如园客独茧，暗合音徽。

韦应物居官自愧，闵闵有恤人之心，其诗如深山采药，饮泉坐石，日晏忘归。孟浩然如访梅问柳，偏入幽寺。二人意趣相似，然入处不同。韦诗润者如石；孟诗如雪，里淡无彩色，不免有轻盈之意。诵韦苏州一二语，高处有山泉极品之味。

苏州诗气象清华，同端闲雅，其源出于靖节，而深沉顿郁，又曹、谢之变也。唐人作古调，虽各有门户，要之律体方精，弥多附寄，而专业之流鲜矣。苏州独骋长辔，大窥曩代，而又去其拘挛补衲之病，盖一大家也。当时词流秾郁、感荡成波，其视苏州淡泊无文，未淹高听，而大羹幺味，足配元英。虽不足以嬉春弄物，要之心灵跨俗，自致上列，不与浊此争长矣。

左司性情闲远，最近风雅，其恬淡之趣，不减陶靖节。唐人中，五言古诗有陶、谢遗韵者，独左司一人。

苏州五言古优入盛唐，近体婉约有致，然自适大历声口，与王、孟稍有不同。

钟云：韦苏州等诗，胸中腕中，皆先有一段真至深永之趣，落笔肖然清妙，非专以浅淡拟陶者。世人误认陶诗作浅淡，所以不知节诗也。谭云：总是“清”之一字，要有来历、不读书不深思人。侥幸假借不得。

诗之所贵者，色与韵而已矣。韦苏州诗，有色有韵，吐秀含芳，不必渊明之深情，康乐之灵悟，而已自佳矣。

盈盈秋水，淡淡春山，将韦诗陈对其间，自觉形神无间。

唐人五言古气象宏远，惟韦应物、柳子厚。其源出于渊明，以萧散冲淡为主。然要其归，乃唐体之小偏，亦犹孔门视伯夷也。

韦、柳五言古，犹摩诘五言绝，意趣幽玄，妙在文字之外。

应物之诗，较子厚虽精密弗如，然其句亦自有法，故其五言古短篇仄韵最工；七言古既多矫逸，而劲峭独出。乃知二公是由工入微，非若渊明平淡出于自然也。

东坡云：“柳子厚诗在渊明下、韦苏州上”。朱子云：“韦苏州高于王维、孟浩然诸人，以其无声色臭味也。”愚按：韦、柳虽由工入微，然应物入微而不见工，子厚虽入微，而经纬绵密，其功自见。故白唐人而论，是柳胜韦；由渊明而论，是韦胜柳。

六朝五言，谢灵运俳偶雕刻，正非流丽。玄晖虽稍见流丽，而声渐入律，语渐绮靡，遂成杂体，若应物，萧散冲淡，较六朝更自迥别。

应物五七言律绝，萧散冲淡。与五言古相类，然所称则在占也。

韦于五言古，汉晋之大宗也。俯视诸子，要当以儿孙畜之，不足以充其衙官之位。其安顿位置，有所吝留，有所挥斥。其吝留者必流俗之挥斥，其挥斥者必流俗之吝留，岂其以摆脱自异哉！吟咏家唯于此千锻百炼，如《考工记》所称五气俱尽、金锡融浃者，方可望作者肩背。

唐诗之修闲澄澹，韦公为独至。五言古律二体。读之每令人作登仙入佛想。

韦诗诚佳，但观刘须溪细评，亦太钻皮出羽。唯云“韦诗润者如石，孟诗如雪，虽淡无釆色，不免有轻盈之意”，比喻尚好。至谓二人意趣相似，则又不然。“自顾躬耕者，才非管乐俦。闻君荐草泽，从此泛沧洲”，自是隐士高尚之言。“促戚下可哀，宽政身致患。日夕思自退，出门望故山”，自是循吏倦还之语。原不同床，何论各梦！宋人又多以韦、柳并称，余细观其诗，亦甚相悬。韦无造作之烦，柳极锻炼之力。韦真有旷达之怀，柳终带排遣之意。诗为心声，自不可强。

东坡谓“柳泖州诗，在陶彭泽下，韦苏州上。”此言误矣。余更其语曰：韦诗在陶彭泽下，柳柳州上。余昔在扬州作论诗绝句，有云：“风怀澄澹推韦柳，佳处多从五字求。解识无声弦指妙，柳州那得并苏州！”又常谓：陶如佛语，韦如菩萨语，王右丞如祖师语也。

昔人谓韦与王、孟鼎立为三，以其皆近陶体也，冯复京曰：韦公本有六朝浓丽之意，而澄之为唐调，突过唐人之上。

诗中有画，不若诗中有人。左司高于右丞以此。

其诗七言不如五言，近体不如古体，五言古体源出于陶，而熔化于三谢。故真而不朴，华而不绮。但以为步趋柴桑，未为得实。如“乔木生夏凉，流云叶华月”，陶诗安有是格耶？

王孟诸公，虽极超诣，然其妙处，似犹可得以言语形容之。独至韦苏州，则其奇妙全在淡处，实无迹可求。

其源出于渊明，在当时已定论，唯其志洁神疏，故能淡言造古。《拟古》十二篇，虽未远迹陶公，亦得近裁白傅。乃如“画寝清香”、“郡斋夜雨”，琅然疏秀，有杂仙心。至若“乔木生夏凉，流云吐华月”，亦复自然作妙，不假雕饰之功。唯气格未遒，视古微疑涣散。

其诗闲淡简远，人比之陶潜，虽或过当，而其《拟古》之作，寝几于《十九首》；效陶一体，亦极冲淡之怀，但微嫌着迹耳，着迹则近于刻画矣。然当此之时，高古旷达，殊无出其右者。

【生卒】：747?—821? 【介绍】： 唐河中宝鼎人，字元夫。少隐居于阳羡山，四十余应江西观察使李衡征辟，为从事。复署福建观察使柳冕幕府。冕欲构马总罪，使戎按问，戎不从冕意，虽百般胁迫，终不屈，遂辞职自放江湖间。后为福建观察使阎济美副使，历衢、湖、常三州刺史，累迁浙东观察使。所莅皆以政绩闻，卒于任所。

【生卒】：747—821 字元夫，蒲州宝鼎(今山西万荣西南)人。客居常州阳羡山。德宗贞元八年(792)为江西从事，十三年为福建从事，宪宗元和二年(807)为浙东从事。四年征为刑部员外郎，改河南令。八年后累历衢、湖、常三州刺史，十二年迁浙东观察使。穆宗长庆元年(821)以疾去官，九月卒于苏州。生平见韩愈《越州刺史薛公墓志铭》，元稹《唐故越州刺史浙江东道观察等使河东薛公神道碑》，新、旧《唐书》本传。《全唐诗》存诗4首。

【介绍】： 唐扶风茂陵人。德宗贞元五年进士。二十年，官盩厔尉。宪宗元和中，为咸阳尉。内兄吕元膺为鄂岳观察使，奏授大理评事，充观察支度使。以密亲佐幕，为宪司所劾。八年，以殿中侍御史佐东川幕。能诗，为元稹、刘禹锡所称赏。

生卒年不详。望出扶风茂陵(今陕西兴平东北)，梓州(今四川三台)人。德宗贞元五年(789)登进士第。一度从军出塞。德宗贞元二十年(804)官𥂕厔尉，转咸阳尉。宪宗元和六年(811)授试大理评事，充京兆观察支度使。八年前后，以殿中侍御史充荆南节度使从事。生平见元稹《天坛诗》自注、《国史补》卷中、《唐会要》卷七八、《唐才子传》卷五。长于乐府诗及边塞诗。元稹以“词锋倚天剑，学海驾云涛”、“旋吟新乐府，便续古离骚”(《送东川马逢侍御使回十韵》)称赏之。《全唐诗》存诗5首，《全唐诗续拾》补1句。

逢。开元时人。

生卒年、籍贯皆不详。代宗大历十四年(779)登进士第。德宗贞元初官秘书少监，元稹曾为其所赏知。事迹散见元稹《叙诗寄乐天书》、《唐诗纪事》卷三二。《全唐诗》存诗3首。

王表，生卒年里贯均不详，平卢节度使李纳婿，军中呼为“驸马”。大历十四年（779）擢进士第，贞元间，官至秘书少监。《全唐诗》存诗三首。

【生卒】：755—? 【介绍】： 唐河中人，字景山。德宗贞元五年进士。初为张弘靖从事，历秘书郎、太常博士、虞部员外郎，出为凤翔少尹。穆宗时复召为国子司业。工诗，旦暮吟咏不辍，年老头摇，人言吟诗所致。年七十致仕。文宗太和中为河中少尹，不领职务，岁给禄以终其身。有集。

【生卒】：755—? 字景山，行第十二，河中(今山西永济西)人。德宗贞元五年(789)登进士第。宪宗元和六年(811)以监察御史为河中节度使从事。历太常博士、凤翔少尹等职。穆宗长庆元年(821)为国子司业。四年以河中少尹退归乡里，韩愈有《送杨少尹序》记其事。生平见《唐才子传》卷五、《唐诗纪事》卷三五。一生吟咏不辍，年老头摇，人言吟咏所致。早年以“三刀梦益州，一箭取辽城”(《赠卢洺州》)知名。与白居易、元稹、刘禹锡、张籍等诗人相交往。赵璘称：“巨源在元和中，诗韵不为新语，体律务实，工夫颇深。”(《因话录》卷三)王夫之称其“七言平远深细，是中唐第一高手”(《唐诗评选》卷四)。《全唐诗》存诗1卷。《全唐诗续拾》补3首，断句5，题1则。

杨巨源（755-832？），字景山，河中（今山西永济）人。贞元五年（789）登进士第，授校书郎。元和中，以监察御史为张弘靖河中幕从事。入朝，自秘书郎迁太常博士，再迁虞部员外郎。出为凤翔少尹，复召为国子司业。长庆四年，年七十致仕返乡，执政奏以为河中少尹，不绝其禄。后以国子祭酒致仕。巨源以诗闻于元和、长庆间，为韩愈、张籍、元稹、白居易等知重。与令狐楚、李逢吉尤善。有《杨巨源诗》一卷。《全唐诗》编诗一卷。

清奇雅正主：李益。……入室十人：刘畋、僧清塞、卢休、于鹄、杨洵美、张籍、杨巨源、杨敬之、僧无可、姚合。

刘公梦得、杨公臣源，亦备有胜会。

巨源在元和中，诗韵不造新语，体律务实，用功颇深，旦暮摇首，微咏不辍，年老成疾。

杨巨源始与元、白学诗，而诗绝不类元、白。……巨源清新明严，有元、白所不能至者。

巨源才雄学富，用意声律，细挹得无穷之源、缓隽有愈永之味。长篇刻琢，绝句清泠，盖得于此而失于彼者矣。

此君中唐格调最高，神情少减耳。

唐大历后，五七言律尚可接翅开元，惟排律不人竞。钱、刘已降，气味总薄。元、白中兴，铺叙转凡。所见中唐扬臣源、晚唐李商隐、李洞、陆龟蒙三家。杨则短韵不失前矱，三家则长什尤饶新藻。

此公七言，平远深细，楚中唐第一高手，《纪事》称其不为新语，律体务实。所云新语者，十才子以降，枯枝败梗耳。虚实在神韵，不以兴比有无为别。如此空中构景，佳句独得，讵不贤于硬架而无情者乎？以此求之，知此公之奏雅子郑、卫之滨，曲高和寡矣。

余谓七律法至于子美而备，笔力至子美而极。后此如杨巨源、刘梦得甚有工夫。

杨少尹情致缠绵。

【生卒】：757—845稍后 郡望安定(今甘肃泾川)，曾任怀州司马。后弃官归隐，吟诗参禅，称“胡隐士”。晚年定居洛阳。武宗会昌五年(845)三月，与吉皎、郑据、刘真、卢真、张浑等人于白居易履道私第为“七老会”，作《七老会诗》，称：“闲居同会在三春，大抵愚年最出群。”同年夏，又合李元爽、僧如满为九老会。人慕之，绘为“九老图”。生平事迹散见白居易《七老会诗序》、元稹《悟禅三首寄胡杲》及《唐诗纪事》卷四九。《全唐诗》存诗1首。

【生卒】：760—845后 【介绍】： 唐同州冯翊人。宪宗元和年间任登封令。十五年，迁渭南令。后以卫尉卿致仕，居洛阳。武宗会昌五年春，与胡杲、郑据等于洛阳履道里白居易私第，结七老会，共赋诗以纪。其年夏，又增二人为九老会，时人慕之，为绘《九老图》。

【生卒】：760—845以后 一作吉旼。郡望冯翊(今陕西大荔)。宪宗元和年间官河南登封县令。元和十五年(820)迁京兆府渭南县令。后以卫尉卿致仕，居洛阳。武宗会昌五年(845)三月与胡杲、郑据、刘真、卢真、张浑等于洛阳履道里白居易私第为“七老会”，作《七老会诗》。其年夏，又合李元爽、僧如满为九老会，人慕之，绘为“九老图”。事迹散见白居易《九老会诗序》、元稹《授吉旼京兆府渭南县令制》及《唐诗纪事》卷四九。《全唐诗》存诗1首。

【介绍】： 唐宗室后裔，字宽中。李瑀孙。德宗贞元进士。博闻强记，王叔文等以为可比管仲、诸葛亮。历为监察御史、忠州刺史、澧州刺史、谏议大夫、建州刺史、漳州刺史等，终少府少监。景俭性矜诞，使酒纵气，屡语侵宰相，故连遭贬谪，湮阨不得志卒。

生卒年不详。字宽中，一字致用，排行六，李唐宗室。德宗贞元十五年(799)登进士第。与王叔文等交善，二十年叔文专权，景俭居丧东都，故后未及累。历佐东都、晋绛幕。宪宗元和二年(807)任监察御史，三年贬江陵户曹。累迁忠州刺史，十五年授仓部员外郎，迁谏议大夫，寻贬建州刺史。穆宗长庆元年(821)复为谏议大夫，十二月以醉酒忤丞相，贬漳州刺史。二年追还为少府少监分司东都，未久卒。生平见新、旧《唐书》本传。与元稹、白居易过从唱酬甚密。《全唐诗》存联句1首。

景俭。宪宗朝官侍御史。大中时累迁御史大夫。

【生卒】：?—822 【介绍】： 唐河南人，字居敬。举进士。宪宗元和中，历御史、金部员外郎、仓部郎中。穆宗即位，迁京兆少尹。卒。嗜诗工文，与白居易、元稹、张籍善。有集。

【生卒】：约763—819后 【介绍】： 唐河南洛阳人，字谏卿。德宗贞元元年进士。顺宗时累迁宣歙巡官，为王叔文所恶，贬汀州宁化尉。宪宗元和初擢为监察御史。坐诬论李吉甫，出为资州刺史。工诗，以典重称。

【生卒】：762?—822? 字谏卿，排行二十七。泰山(今山东泰安东南)人。家于洛阳(今河南洛阳)。德宗贞元元年(785)登进士第，授义兴县尉，迁义兴主簿。顺宗朝因公言王叔文政治革新之非，贬汀州宁化县尉。宪宗元和元年(806)入为监察御史，迁侍御史。三年贬巴州刺史。历资、洋、睦等州刺史，皆有政绩。十四年入朝为户部郎中。生平散见孟简《建南镇碣记》、韩愈《顺宗实录》卷四、《唐才子传》卷五。辛文房谓其诗“造妙良选，作皆典重”。《全唐诗》录诗1卷。《全唐诗续拾》补题1则。

羊士谔（约762-约820），字谏卿，洛阳（今属河南）人。贞元元年（785），登进士第，授常州义兴尉。九年，以右威卫兵曹参军佐浙东皇甫政幕。贞元末，充宣歙巡官。永贞元年至长安，因言王叔文之非，贬汀州临化尉。福建观察使阎济美奏为大理评事。元和初，擢为监察御史，迁侍御史内供奉。三年，坐与窦群、吕温倾陷李吉甫，贬资州刺史，未行，再贬巴州刺史。历资、洋、睦三州刺史，入为户部郎中，卒。有《羊士谔诗集》一卷。《全唐诗》编诗一卷。

士谔。泰山人。贞元元年进士。元和初官监察御史。擢户部郎中。出为资州刺史。

广大教化主：白居易。……入室三人：张枯、节士谔、元稹。

士谔工诗，妙造梁《选》，作皆典重。

文章尚论其世，……羊士谔刺王、韦远贬，亦有气节。《十贤集》，士谔亦在其中。

士谔诗气格昂然，不落卑调，然例之能品，亦萧然微尔。予谓谔诗如素障子，虽无烂目之华，欲摘其瑕，亦无处下手。

诗有美不胜收，品居中下者；亦有无一言可举，不得不称为胜流者，以风度论也。知此可以定羊资州诗矣。贞元后，集中有佳诗易，无恶诗难。羊士谔诗虽不甚佳，却求一字之恶不可得。

【生卒】：?—815 【介绍】： 唐人。潘炎子。少以父荫进，旋登博学宏辞科。累官兵部郎中。德宗贞元末，以王绍荐，权知户部侍郎。杜佑判度支，奏为副。宪宗立，诏驰驿江淮视财赋，加盐铁转运副使。孟阳气豪权重，随从三、四百人，但务游赏，留连倡乐，至盐铁运院，广纳财贿，补吏职而已。使还，罢为大理卿，出为剑南东川节度使。以武元衡荐，复以户部侍郎召判度支。不拘小节，居第华峻，性喜宴，人多指怒之。卒谥康。

【生卒】：?—815 信都(今河北冀州)人。以父炎荫入仕，又登博学宏辞科，补渭南尉。历户部、兵部郎中、浙西观察副使。德宗贞元十八年(802)权户部侍郎。永贞元年(805)八月宣慰江淮，广纳财贿，颇失人望。宪宗元和元年(806)罢为大理卿。三年，出为华州刺史。次年代严砺为东川节度使，“贪墨过砺”(元稹《叙奏》)。八年复为户部侍郎，后以左散骑常侍卒，谥康。生平见新、旧《唐书》本传。曾与权德舆、张荐唱和。《全唐诗》存诗3首。

孟阳。礼部侍郎炎子。登博学宏词科。元和初为大理卿。终左散骑常侍。赠兵部尚书。谥曰康。

【生卒】：764—845后 【介绍】： 唐幽州范阳人，字子蒙，排行十九。宪宗元和九年，以大理评事为剑南西川节度从事。累官侍御史。晚年退居洛阳，与白居易、刘禹锡为诗友。武宗会昌五年，与白居易、吉皎等结为九老会。

【生卒】：764—845以后 真，一作贞。字子蒙，排行十九。郡望范阳(今河北涿州)。宪宗元和九年(814)以大理评事为剑南西川节度使李夷简从事，后官侍御史内供奉。曾与元稹唱和。晚年居洛阳。武宗会昌五年(845)三月，与吉皎、胡杲、郑据、刘真、张浑于白居易履道私第为“七老会”，作《七老会诗》。同年夏，又合李元爽、僧如满为九老会。人慕之，绘为“九老图”。生平事迹散见白居易《七老会诗序》、元稹《贻蜀五首之三——卢评事子蒙》及《唐诗纪事》卷四九。《全唐诗》录存卢真诗1首。《全唐诗外编》收录《九老会》诗1首。另据考證，《全唐诗》卢贞名下所收《和刘梦得岁夜怀友》亦为卢真诗(参见陶敏《全唐诗作者小传正补》，《湘潭师院学报》1986年第一期)。

【介绍】： 唐河南缑氏人，一说字子元，排行第二。德宗贞元十九年，举博学宏词科。与元稹、白居易同年，后交往颇频。宪宗元和初，为校书郎。四年，与元稹会于洛阳陶化坊。行事怪诞，韩愈曾作诗讥之。

生卒年不详。一说字子元，排行二，缑氏(今河南偃师南)人。泽州刺史吕牧子。德宗贞元十九年(803)举博学宏词科。与元稹、白居易同年，贞元、元和间交往颇频。宪宗元和初为校书郎。四年(809)与元稹会于洛阳陶化坊。行事怪诞，韩愈曾作诗讥之。事迹见《元和姓纂》卷六、《登科记考》卷一五、《元氏长庆集》等。《全唐诗》存诗1首。

【介绍】： 唐人。德宗建中中进士。又应万言试登科。贞元二十年，自秘书省正字入为翰林学士。宪宗元和中，自前湖州长史授都水使者。穆宗长庆间，自工部员外郎出为衢州刺史。敬宗宝历中，自屯田郎中，拜睦州刺史。能诗，与白居易、元稹为友。

【生卒】：?—826 望出吴郡(今江苏苏州)，琅玡(今山东临沂)人。登德宗建中进士第。又中万言科。德宗贞元二十年(804)，自秘书省正字充翰林学士。二十一年加左拾遗。宪宗元和元年(806)加朝散大夫。历华亭令、湖州长史、都水使者。穆宗长庆元年(821)，自工部员外郎出为衢州刺史。敬宗宝历间为睦州刺史。生平事迹散见白居易《张聿可衢州刺史制》、《张聿都水使者制》、丁居晦《重修承旨学士壁记》等。《全唐诗》存诗5首，《全唐诗外编》补诗2首。

【介绍】： 唐人。德宗贞元中举进士、宏辞。以家贫母老求为知院官。母丧，不就侯府之辟，由是出名。迁侍御史。以中书舍人为侍讲学士，为文宗所宠礼。后以疾辞，罢为礼部尚书。卒谥懿。工诗文书法，有《九鼎记》。

【生卒】：767—838 排行五，德宗贞元十八年(802)登进士第，又中博学宏辞科。以家贫母老，不择禄养亲，求为知院官。穆宗即位，迁侍御史，转职方员外郎。文宗大和八年(834)为翰林承旨学士。次年文宗读《春秋》至“阍弑吴子余祭”，问：“阍何人?”许康佐惧宦官势强，不敢对。不久罢为兵部侍郎，迁礼部尚书，卒，谥懿。事迹见新、旧《唐书·儒学传》及《资治通鉴》唐文宗大和九年《考异》。与元稹友善，稹有《酬许五康佐》诗。《全唐诗》存诗2首。

康佐第进士。又登宏词科。累官礼部尚书。卒年七十二。赠吏部尚书。

【生卒】：约767—约831后 【介绍】： 唐颍川人，字仲初。门第衰微，早岁寓居魏州。宪宗元和中初仕为昭应县丞。历太府寺丞、太常寺丞、秘书丞。文宗大和中，出为陕州司马，故世称王司马。工乐府，与张籍齐名，世称张王乐府。建又有宫词百首，尤传诵人口。有集。

【生卒】：766?—832? 字仲初，排行六，颍川(今河南许昌)人。出身寒微。《郡斋读书志》卷四上及《唐才子传》卷四等均谓其大历十年(775)登进士第，非是。据其诗文考知，建平生未尝中进士。早年从军幽州。元和年间，官昭应县丞、渭南尉、太府丞。穆宗长庆初，由太常寺丞转秘书丞。后官陕州司马。晚年退居咸阳原上，境况贫困。又曾出任光州刺史。(贾岛有《光州王建使君水亭作》诗，或云即此王建，或云乃另一人。)约卒于文宗大和年间。生平事迹见《唐诗纪事》卷四四、《唐才子传》卷四等。今人谭优学有《王建行年考》，迟乃鹏有《王建年谱》。王建擅长乐府歌诗，与张籍齐名，题材风格亦颇相似，时称“张王乐府”。平生奔走南北，故作诗多取材于田家、蚕妇、织女、水夫等，用以针砭时弊，揭露现实。且用语简括，情思显豁，描写细致，语意含蓄，前承杜甫，后启元白。清人王士禛以之与元稹、白居易、张籍并称，云：“草堂乐府擅惊奇，杜老衰时托兴微。元白张王皆古意，不曾辛苦学妃豨。”(《渔洋精华录》卷五《戏仿元遗山论诗绝句三十二首》之九)清人沈德潜则称张王乐府“心思之巧，辞句之隽，最易启人聪颖”(《唐诗别裁》卷八)。王建又有《宫词》百首，以大型组诗铺叙帝王宫禁之事，流传广泛，影响深远，后代效之者颇多，如蜀之花蕊夫人、宋之王圭等。诗集今通行者有中华书局上海编辑所排印本《王建诗集》。《全唐诗》存王建诗6卷，《全唐诗续拾》补王建诗2首。

王建（约766-？），字仲初，颍川（今河南许昌）人。贞元初，往山东求学，与张籍同窗数年。贞元后期，先后入幽州和岭南暮为从事。元和初，留寓荆州，后佐魏博节度使田弘正幕。八年，为眧应丞。入为太府寺丞。转秘书郎，迁秘书丞。大和二年自太常丞出为陕州司马。后卜居咸阳原上。建与李益、韩愈、白居易、刘禹锡、姚合、贾岛、孟郊、杨巨源等交往。与张籍皆擅长乐府，世称“张王乐府”。有《王建集》八卷（或为十卷）行世，其中颇羼入他人作品。《全唐诗》编诗六卷。

王建（约767-约830） 字仲初。颍川（今许昌）人。有《王司马集》，词存十首，以《调笑令》流传最广。

诗人之作丽以则，建为文近之矣，故其所著章句，往往在人口中，求之辈流，亦不易得。

唐人亦多为乐府，若张籍、王建、元稹、白居易以此得名。其述情叙怨，委曲周详，言尽意尽，更无馀味。及其末也，或是诙谐，便使人发笑，此曾不足以宣讽怨之情，况欲使闻者感动而自戒乎？甚者或谲怪，或俚俗，所谓恶诗也，亦何足道哉！

诗之作也，穷通之分可观：王建诗寒碎，故仁终不显。

张籍、王建，乐府宫词皆杰出，所不能追逐李、杜者，气不胜耳。

唐人乐府，惟张籍、王建古质。

唐王建以宫词名家。

以人而论，则有王建体。

大历后，……张籍、王建之乐府，我所深取耳。

建与张籍契厚，唱答尤多。工为乐府歌行，格幽思远。二公之体，同变时流。建性耽酒，放浪无拘。《宫词》特妙前古。……又于征戍迁谪、行旅离别、幽居官况之作，俱能感动神思，道人所不能道也。

张籍、王建略去葩藻，求取情实，渐入晚唐，又一变也。

王建七言稳得情事，兼带风味得佳。

王建七言律，入录者仅得四五、其他句奇拗，遂为大变，宋人之法多出于此。

七言律，王建尚奇而昧于正，尚意而略于辞。

中唐诗至王建、刘禹锡、杜牧，一变十才子之陋，眉目乃始可辨。

王建歌行，才思佻浅，便开《花间》一派，不待温、李诸公也。

仲初妙于不含蓄，亦自有晓钟残角之韵。后人徒称其《宫词》百首，此如食熊啖股，何尝得其美处。

司马律不能伟，排律尤劣，故昔人谓其俗。方回亦以为一体，列之为式，陋矣，

中唐刘梦得、王仲初调响词炼，高华深稳。

王建、张籍外厌藻缋，内反精实。

王仲初长篇、小律，具有妙处，不可以宫词、乐府拘定其声价。

张、王乐府妙绝一时，其精警处远出乐天、微之之上。元、白长庆篇虽滔滔不竭，然寸金丈铁，其间岂容无辩？惟近体则卑率寒陋，俱非所长也。

世之称仲初者，但知其七言古与《宫词》耳。即张、王并列，亦止于乐府，若五七律则概不相许。至谓司马律不能工，或病其俗。……俗情入诗，直寻天妙，固是风雅之本。世唯认错“俗”字，并“雅”亦失之，而所谓不俗者，乃真俗矣。按仲初律诗，实与司业合调，第司业妙于清丽，司马偏于质厚，不无微分。

王建、张籍以乐府名，然七律亦有人所不能及处。

建诗唯乐府可贵，宫词已浮冗，律诗尤浅俚不入格。

其源出于汉代歌谣，能以俚语成章，而自然新妙。七言由兹推广，自造新声。宫词妙绝时人，后来所祖。

建思致委曲，韵语如流，情真意挚，体会不尽。古诗体格乃属建安一派，不仅以乐府见胜也。近体专尚气质，不工自工。惟七绝、宫词，虽风神秀出，顾已非盛唐之旧矣，盖其取法太白而自有未至者也。然中唐诗人足冠冕一时者，亦惟顾况、李益、王建而已。韩、柳、元、白间当别论，张籍齐名，终属虚构耳。

【生卒】：约767—约830 【介绍】： 唐吴郡人，寓居和州乌江，字文昌。德宗贞元十五年进士。宪宗元和元年，补太常寺太祝，十年不得升迁，家贫，有眼疾，孟郊嘲为“穷瞎张太祝”。后累迁水部员外郎、国子司业，也称张司业或张水部。与当时名士多有交游，韩愈尤贤重之。长于乐府诗，颇得白居易推崇。与王建齐名，并称张王。有集。

【生卒】：766?—830?有生于767、768、772，卒于829等说 字文昌，排行十八，祖籍吴郡(今江苏苏州)，后移居和州(今安徽和县)。德宗贞元十五年(799)登进士第。历任太常寺太祝、国子助教、国子博士、水部员外郎、主客郎中、国子司业等职，世称“张水部”或“张司业”。又因家境贫困，眼疾严重，故孟郊称其为“穷瞎张太祝”(《寄张籍》)。曾从学于韩愈，且得其称扬，世称韩门弟子。当时朝野名士皆与之游，如王建、孟郊、贾岛、于鹄，多所赠答。生平见新、旧《唐书》本传。今人卞孝萱有《张籍简谱》。张籍又与白居易相友善，其文学观念亦与白相近。其诗工于乐府，与王建齐名，并称“张王乐府”。白居易称誉曰：“张君何为者，业文三十春。尤工古乐府，举代少其伦。”(《读张籍古乐府》)其乐府诗多用口语，精警凝炼而又平易自然，正如宋王安石所言：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”(《题张司业诗》)著有《张司业集》，通行本有《四部丛刊》景明刊本8卷。《全唐诗》存诗6卷，《全唐诗续拾》补诗1首。

张籍（约766-830），字文昌，和州乌江（今安徽和县乌江镇）人，一说吴郡（今江苏苏州）人。贞元十五年（799）登进士第。元和初，调补太常寺太祝。十一年转国子助教。十五年迁秘书省秘书郎，经韩愈推荐，授国子博士。长庆二年，除水部员外郎。宝历末为主客郎中。大和二年，迁国子司业。卒。世称“张水部”或“张司业”。籍工诗，尤长乐府古风，甚为时辈所重，与王建齐名，称“张王乐府”。当时诗人，如元稹、白居易、刘禹锡、姚合、贾岛等均有往还唱和，与韩愈、孟郊交谊尤骂。后进诗人朱庆馀、项斯等，亦得其推挽。宥《张籍诗集》七卷。今有《张司业集》八卷行世。《全唐诗》编诗五卷。

籍字文昌。和州乌江人。贞元中进士。终国子司业。

公为占风最善，自李杜之后，风雅道丧，继其美者，唯公一人。故白太傅读公集曰：“张公何为者？业文三十春。尤丁乐府词，举代少其伦。”又姚秘监尝赠公诗云：“妙绝江南曲，凄凉怨女诗。古风无手敌，新语是人知。”其为文人推服也如此。元和中，公及元丞相、白乐天、孟东野歌词，天下宗匠，谓之“元和体”。又长于今体律诗。贞元已前，作者间出，大抵互相祖尚，拘于常态，迨公一变，而章句之妙，冠于流品矣。

吴中张水部为律格诗，尤工于匠物，字清意远，不涉旧体，天下莫能窥其奥。唯朱庆馀一人亲授其旨。沿流而下，则有任藩、陈标、章孝标、倪胜、司空图等，咸及门焉。

（籍）性诡激，能为古体诗，有警策之句传于时。

籍为诗长于乐府，多笞句。

张司业诗与元、白一律，专以道得人心中事为工，位白才多而意切，张思远而语精，元体轻而词躁尔。籍律诗虽有味而少文，远不逮李义山、刘梦得、杜牧之，然籍之乐府，诸人未必能也。

唐人作乐府者甚多，当以张文昌为第一。

张籍如优工行乡饮，酬献秩如，时有诙气。

张籍则平易优游，足有雅思，而气骨差弱。

公于乐府古风，与王司马自成机轴，绝世独立。自李、杜之后，风雅道丧，至元和中，暨元、白歌诗，为海内宗匠，谓之“元和体”，病格稍振，无愧洪河砥柱也。

建乐府固仿文昌，然文昌姿态横生，化俗为雅，建则从，俗而已。

大历以还，古声愈下，独张籍、王建二家，体制相似，稍复古意。或旧曲新声，或新题古义，词旨通畅，悲欢穷泰，慨然有古歌谣之遗风，皆名为乐府。虽未必尽被于弦歌，是亦诗人引古以讽之义欤？抑亦唐世流风之变而得其正也欤！

水部长于乐府古辞，能以冷语发其含意，一唱三叹，使人不忍释手。张舍人序其能继李、杜之美，予谓李、杜浑雄过之，时水部凄惋最胜，虽多出瘦语，而俊拔独擅，贞元以后，一人而已。……其近律专事平净，固亦乐天之流也。

张公用意殊胜于王，为有含藏耳口。

文昌知厌晚唐，每每解脱。

张籍、王建音节颇同，然皆为佳词，但专务巧思而意兴不足，晚唐之风于此开矣。

钟云：张文昌妙情秀质，而别有温夷之气，思绪清密，读之无探苦之迹，在中唐最为蕴籍。谭云：司业诗，少陵所谓“冰雪净聪明”足以当之。

引陈绎曾语：张籍祖国风，宗汉乐府，思难辞易。王建似张籍，古少今多。

文章穷于用古，矫而用俗，如《史》、《汉》后六朝史之入方言俗语是也。籍、建诗之用俗亦然。王荆公题籍集云：“看是寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”凡俗言俗事入诗，较用古更难。知两家诗体，大费铸合在。

周秉伦云：文昌七律刻意雅驯，赋景抒情觉多。

张籍五言古极少，王建五言古声调反纯，然不成语者多；乐府七言，二公又是一家。王元美云：“乐府之所贵者，事与情而已。张籍善言情，王建善征事，而境皆不佳。”冯元成谓：“较李、杜歌行，判若河汉。”是也。愚按：二公乐府，意多恳切，语多痛快，正元和体也。然析而论之，张语造古淡，较王稍为婉曲，王则语语痛快矣。且王诗多，而入录者少，故知其去张实远也。其仄韵亦多上、去二声杂用。

大历而后，五七言律体制、声调多相类；元和间，贾岛、张籍、王建始变常调。张、王五言清新峭拔。较贾小异，在唐体亦为小偏。张如“椰叶瘴云湿，桂丛蛮鸟声”、“夜鹿伴茅屋，秋猿守栗林”、“渡口过新雨，夜来生白蘋”、“竹深村路暗，月出钓船稀”、“月明见潮上，江静觉鸥飞”、“夜静江水白，路回山月斜”、“乘舟向山寺，着屐到渔家”、“新露湿茅屋，暗泉冲竹篱”，王如“瘴烟沙上起，阴火雨中生”、“水国山魈引，蛮乡洞主留”、“石冷啼猿影，松昏戏鹿尘”、“闭门留野鹿，分食养山鸡”、“雨水洗荒竹，溪沙填废渠”、“野桑穿井长，荒竹过墙生”等句，皆清新峭拔，另外一种，五代诸公乃多出此矣。

钝吟云：水部五言多名句。张君破题极用意，不似他人良下。

文昌乐府与仲初齐名，然王促薄而调急，张风流而情永，张为胜矣。

吴敬夫云：文昌乐府，伯仲仲初，而弥加蕴藉，诸体亦淡雅宜人。王元美谓张籍善言情，王建善征事，而境昏不佳。“殷勤为看初着时，征夫身上宜不宜”、“梨园子弟偷曲谱，头白人间教歌舞”，情、事与境皆佳矣。

七言古须具轰雷掣电之才，排山倒海之气，乃克为之。张司业籍以乐府、古风合为一体，深秀古质，独成一家，自是中唐七言古别调，但可惜边幅稍狭耳。

高柄《品汇》设立名目，取舍不能尽当。唯七言古以张、王并列，极为有识。文昌善为哀婉之音，有娇弦玉指之致。仲初妙于不于含蓄，亦自有晓钟残角之思。

白香山、张司业名言妙句，侧见横出，浅淡精洁之至。

张文昌、王仲初乐府，专以口齿利便胜人，雅非贵品。

文昌长于新乐府，虽古意渐失，而婉丽可诵。五古亦不入卑靡。

张、王乐府，有新声而少古意，王渔洋所谓“不曾辛苦学妃豨”也。然心思之巧，辞句之隽，最易肩人聪颖，高青丘每肖之，存之以备一格。

乐府古词，陈陈相因，易于取厌。张文吕、王仲初创为新制，文今意古，言浅讽深，颇合《三百篇》兴、观、群、怨之旨。

水部五言，体清韵远，意古神闲，与乐府词相为表里，得风骚之遗。当时以律格标异，信非偶然。得其传者，朱庆馀而外，又有项斯、司空图、任翻、陈标、章孝标、滕倪诸贤。……兹得奉水部为“清真雅正主”，而以诸贤附焉。

李石洞曰：余读贞元以后近体诗，称量其体格，得两派焉，一派张水部，天然明丽，不事雕镂而气味近道，学之可以除躁妄矫饰。一派贾长江，力求险奥，不吝心思而气骨凌霄，学之可以屏浮靡，却凡俗。

刘攽《诗话》云：“张文昌乐府清丽深婉，五言律诗亦平淡可爱，七言律诗则质多文少。”然文昌五言不乏清丽深婉之句，如“长因送人处，忆得别家时”，家贫无易事，身病是闲时”、“眼昏书字大，耳重语声高”、“山情因月甚，诗语入秋高”、“尚俭经营少，居闲意思长”，不独平淡可爱也。《寄和刘使君》云：“晓来江气连城白，雨后山光满郭青”，及《赠贾岛》之“篱落荒凉僮仆饥”，则义文质兼备矣。

魏泰谓“张籍、白居易乐府，述情叙怨，委曲周详，言尽意尽，更无馀味。”嘻！何其大而无当也。文昌乐府，古质深挚，其才下于李、杜一等，此外更无人到。

文昌“药看辰日合，茶到卯时煎。草长晴来地，虫飞晚后天”，绝似乐天。大抵中唐人气味往往相近。然乐天胜微之，文昌胜仲初，名虽相埒，又当细求其分别与优劣处，乃作无星秤耳。

其出与王仲初同源，当时并称张、王乐府。夫其发音苍远，质胜于王，而转变生姿，自复同澜逊势。